50대 이후에는 적게 기대하고 현재 가진 것에 감사하고 누리려는 관점이 커진다.

즉, 현재 가진 것에서 최대한 누리려는 생각이 커진다.

그래서 행복할 수 있다. 

 

토머스 콜의 걸작 <인생 여로>

 

삶은 행복으로 시작해 행복으로 끝나지만 두 행복은 성질이 전혀 다르다.

처음의 환희와 열기로 들뜬 행복이라면 나중은 고요와 내려놓음이 특징인 행복이다.

청년과 노인 모두 희망어린 환영을 본다.

 

사람들이 말하는 행복의 4분의 3은 다음과 같은 6가지 요인으로 설명된다.

사회적 지원: 힘들 때 빋고 의지할만한 사람이 있는 것

아량: 사람들은 관대하게 행동할 때, 그리고 주변에 관대한 사람들이 있을때 더 행복하다

신뢰: 부정부패는 인생 만족도를 저해한다

자유: 인생에서 중요한 것을 스스로 결정할 자유가 충분하다고 느끼는 것

1인당 소득

건강수명

 

H=S+C+V+T

(H:지속적인 행복의 수준, S: 이미 설정된 행복의 범위, C: 삶의 상황, V: 자의로 다스릴 수 있는 요소, T: 나이듦)

 

"목표를 추구할 때 정말로 중요한 것은 목적지가 아니라 여정이다.

아무 목표나 세워보자.

쾌감은 주로 목표에 한 걸음씩 다가갈 때 올 것이다.

최종 성공의 순간에 느끼는 짜릿함은 대개 긴 뚜벅이 여행의 끝에 무거운 베낭을 내려놓을 때 느껴지는

안도감과 비슷한 수준을 넘어서지 못한다." 이것이 전진의 법칙이다.

쾌감은 주로 목표를 달성할 때가 아니라 목표를 향해 전진할 때 생긴다."...

복권 당첨자든 하반신 마비 환자든 모두 1년 안에 자신의 행복 기준선 부근으로 복귀한다.

 

"한 편으로는 과거에 대한 실망감을 강하게 느끼고 다른 한편으로는 미래에 대한 기대감이 증발하죠.

그래서 중년에는 과거와 미래가 모두 비참하게 느껴집니다."

 

왜 나이 들수록 행복해질까?

나이 들면서 비록 육체는 우리를 배신할지언정 우리의 됨됨이와 우리가 세상을 보는 눈은

행복을 증진하는 방향으로 변하기 때문이다.

 

"그날그날을 있는 그대로 즐기는 거죠. 인생이 주는 하루를 그대로 받아들이는 거예요.

수용하는 거, 수용이 정말 중요해요. 있는 그대로 받아들이고 걱정하지 말잔 말이지."...

그것은 말하자면 "음미"에 더 가까웠다.

 

그때 알았죠. 그분들이 말하는 시간이 하루 동안 쓸 수 있는 시간이 아니란 걸요.

그런 시간이야 얼마든지 있는 것 같았거든요. 그건 다른 시간이었던 거죠. '인생'의 시간.

그 순간 깨달았어요.

나이 여든에는 '오랜'친구를 새로 만들 수 없다는 걸. 불가능한 거죠. 남은 세월을 생각하면요....

"사람들이 하는 말이 소중한 사람, 진심으로 사랑하는 사람한테는 관심이 많다는 거였어요.

그런데 그냥 같이 앉아 얘기나 좀 하는 정도인 사람한테는 별 관심이 없거나 젊었을 때보다 훨씬 관심이 덜 간다고 했어요.

이게 바로 선택성 이론이죠. 감정은 그대로지만 감정을 줄 대상은 사람이든 사물이든 더 신중하게 선택하는 거예요."

바꿔 말하면 우리 인생의 기본 목표와 선택의 양상이 시간과 무관하지 않다는 뜻이다.

시간의 지평이 바뀌면 우리가 세우는 목표와 우리가 하는 선택의 양상이 바뀐다.

그러면서 우리가 일상에서 수행하는 활동은 물론이고 우리가 느끼는 것,

더 나아가 우리가 인지하는 것마져 달라지는 것일지 모른다.

 

"나이 든 사람들은 가족이나 가까운 친구를 선택하는 비율이 압도적으로 높았어요.

젊은 사람들은 무작위라고 해도 좋을만큼 세 항목을 골고루 선택했고요."

 

노인들은 과거에 집착한다는 통념과 달리 어느 연령 집단보다 더 지금 이 순간에 집중한다.

"노인들은 대체로 현재 지향적이고, 젊은이들에 비해 먼 미래에 대한 관심이 적다."..

지금 이 순간을 살기, 하루하루를 있는 그대로 받아들이기, 긍정적인 것을 음미하기,

부정적인 것에 덜 매달리기, 수용하기, 과민 반응하지 않기, 현실적인 목표 설정하기, 소중한 관계 우선시하기.

 

지혜는 나이에 상관없이 유용해요, 하지만 노년에 특히 더 중요하죠.

진화적 관점에서 보자면 젊은이들은 생식이 가능하니까 지혜롭지 않아도 괜찮습니다.

그렇지만 노인들은 다른 식으로 종의 생존에 기여할 방법을 찾아야 합니다.

그 방법이 바로 지혜의 할머니 효과죠.

 

인간은 좋은 날을 보내고 있을 때조차 무엇이 자신을 행복하게 만들고 무엇이 아닌지를 잘 모른다.

더욱이 수년간 불안에 휩싸여 있을 때는 문제의 근원을 잘못 짚을 공산이 훨씬 크다.

그렇다면 어떻게 신호와 소음을 구별하고 적정 반응과 과잉 반응을 구별할 수 있을까?..

 

변화는 좋은 것이지만 현실성이 있어야 한다.

"나 좀 여기서 꺼내줘!"이 충동은 모든 것을 내팽개치라고 유혹한다.

하지만 현실적으로 볼 때, 변화는 우리가 그간 축적된 기술, 경험, 인맥을 이용할 때,

다시 말해 그런 것을 처음부터 다시 쌓는 게 아니라 새로운 방향으로 이용할 때 덜 파괴적이고 더 성공적이다....

그러니 횡적으로, 점진적으로, 건설적으로, 논리적으로 움직이자.

그러면 충동적으로 실수를 범할 확률이 낮아지고, 불리한 상황을 더 잘 관리할 수 있게 되고,

문제의 원인을 잘못짚었을 때 입는 피해가 줄어든다. 그리고 만족감이 생긴다.

우리 안의 보상 체계는 우리가 목표를 '향해' 한 걸음씩 나아갈 때마다 즉각적이고 단기적인 만족감의 분출이라는 보상을 주는 반면, 실제로 목적지에 도달하면 일순간 쾌감이 생기지만 곧 그것이 새로운 기준점이 되어 버린다.

 

어떤 변화를 일으키고 어떤 위험을 감수할 때 그것이 파괴가 아닌 '통합'을 지향해야 한다는 말이다.

인생에서 뭔가를 조정할 때는 그간 축적된 경험과 이전에 했던 선택을 존중해야 한다.

그리고 자신의 가치관, 의무, 기회에 대한 현실적 인식을 토대로 해야한다.

 

우리는 시간을 우리의  종으로, 즉 우리가 사용하고 채울 수 있는 것으로 생각하기를 좋아한다.

반대로 시간이 우리의 주인이라고,

우리가 거부할 수 없고 때로는 이해할 수 없는 방식으로 영향을 미치는 것이라고 생각하기는 싫어한다.

그래서 '기다리기'는 받아들이기 어려운 조언이다....

기다림은 아무것도 하지 않는 것이 아니다.

기다림은 시간과 공조해 시간이 우리를 위해 일하게 하는 것이다.

인내는 유일한 해결책이 될 수 없겠지만 해결책 중 하나는 된다.

 

로버트 스턴버그 <지혜: 그 본질, 기원, 발달>

"이번생은 처음이라"에서 소개된 시집.

시 하나에 마음이 일어 시집을 구매하였다.

 

방문객

 

사람이 온다는 건

실은 어마어마한 일이다

그는

그의 과거와

현재와

그리고

그의 미래와 함께 오기 때문이다.

한 사람의 일생이 오기 때문이다.

부서지기 쉬운

그래서 부서지기도 했을

마음이 오는 것이다 -- 그 갈피를

아마 바람은 더듬어볼 수 있을

마음,

내 마음이 그런 바람을 흉내낸다면

필경 환대가 될 것이다.

지금까지 걸어 온 길이 성장 마인드셋에 의지해 살아 왔음을 이 책을 통해 알게 되었다.

실패와 좌절, 도전, 극복 이런 것들이 버무려져 인생이 된다.

언제나 배우고 성장하려는 자에겐 죽는 날까지 삶은 유혹이고 낙원이다.

 

저는 일생에서 스스로를 증명해 보이겠다는 소비적인 목표에 매달리는 사람들을 수없이 많이 봐 왔어요.

그런 사람들은 교실뿐 아니라 자신의 직장에서도 심지어 인간관계에서조차 그 속박을 벗어던지지 못합니다.

그들은 마주하는 모든 상황에서 자신의 지성, 개성, 혹은 인격에 대한 확신을 구하고자 하지요....

 

이 '성장마인드셋'은, 당신이 현재 가진 자질이 단지 성장을 위한 출발점일뿐이며,

노력이나 전략, 또는 타인의 도움을 통해 얼마든지 길러낼 수 있다는 믿음에 바탕을 두고 있습니다.

애초에 갖고 있는 재능이나 적성, 관심사나 기질은 다를지라도,

누구나 응용과 경험을 통해 변화하고 성장할 수 있다는 뜻이지요.

 

비록 결과가 신통치 않더라도, 자신을 새로운 경험에 내던지고 버티는 열정이 성장 마인드셋의 특징이라고 할 수 있습니다.

그렇기에 성장 마인드셋을 가진 사람은 인생에서 가장 험난한 시기도 훌륭히 극복하고 번창할 수 있는 것입니다.

 

"비범한 사람은 자신의 강점과 약점을 파악하는 특별한 재능을 지녔다."

흥미롭게도 성장 마인드셋을 가진 사람들은 가드너가 말한 그 재능을 보유한 것이라고 볼 수 있습니다.

 

탁월한 인재들의 또 다른 특징은 인생의 고비를 미래의 성공으로 바꾸는 특별한 재능을 가졌다는 점입니다.

 

'고정된 자질'이라는 세계에서 성공이란 '자신이 똑똑하거나 재능이 있다는 것을 증명하는 일'입니다.

즉 자신을 입증해야만 하는 것이죠.

반면, '변화하는 자질'의 세계에서 성공은 '새로운 무엇인가를 익히는데 최선을 다하는 일'을 뜻합니다.

즉 자신을 발전시키는 것이지요.

 

"세상은 강자와 약자, 또는 승자와 패자로 구분되지 않는다.

다만 배우려는 자와 배우지 않으려는 자로 나뉠 뿐이다."

 

그때껏 미란다의 삶에서 특별한 '도전'이란 존재하지 않았습니다.

하지만 어머니가 40살의 나이에 동맥류 질환으로 사망하고 나서 10살 미란다는 하나의 원칙을 세웠지요.

"마지막 임종의 순간에 '진정 후회없는 삶을 살았노라'고 멋지게 한마디를 내뱉을 수 있는 삶을 살고 싶어요.

 

"당신이 성공해야만 뭔가 대단한 사람인 것이라면, 성공하지 못했을 때 당신은 대체 어떤 존재인가?"

 

전설적인 테니스 선수 빌리 진 킹은 "과거를 돌아보면서 무슨 말을 하게 되느냐가 가장 중요하다"고 말합니다.

과거를 회상하면서 "그때 내가 할수도 있었는데"라고 쓰지 못한 재능을 낡은 트로피처럼 부여잡고 있을건가요, 아니면

"그때 난 소중한 일에 전력을 다 쏟아부었지"라고 당당하게 얘기할 것인가요.

훗날 과거를 돌아보며 둘중 어떤 말을 하고 싶은지 곰곰이 생각해 보세요.

그런 다음, 어떤 마인드셋이 당신에게 맞을지 선택하면 됩니다.

 

고정 마인드셋에서는 모든 것이 결과에 초점을 맞춥니다.

만약 당신이 실패하거나, 최고에 이르지 못한다면, 그 모든 과정이 낭비된 것으로 여겨지지요.

성장 마인드셋은 결과에 상관없이 사람들이 노력한 그 자체에 가치를 둡니다.

문제와 씨름하고, 새로운 진로를 모색하고, 중요한 이슈를 다루지요.

암의 치료법을 찾는 과정은, 살사 해결책을 찾아내지 못하더라도, 탐색 그 자체가 튼 의미를 갖는 겁니다.

 

성장 마인드셋이란 능력이 개발될 수 있다는 믿음이다....

제가 말하려는 것은, 당신이 무언가에 뛰어나지 않다고 생각하더라도,

열과 성을 다해 그것에 뛰어들고 매달릴 수 있다는 사실입니다.

실제로 당신이 어떤 일에 매달리는 건, 바로 그 일에 뛰어나지 않다는 점 때문인 경우도 가끔 있지요.

이것이 성장 마인드셋이 가진 놀라운 장점입니다.

 

언제나 하고 싶었지만 잘하지 못할까봐 두려워서 해보지 못한 일이 있나요?

그런 일을 실행할 계획을 짜보세요.

 

우월감에 도취된 선천적 능력자들은 열심히 노력하는 법이나 역경을 딛고 일어서는 법을 배우지 못합니다.

 

진정한 자신감이란 "열린 자세를 갖는것, 근원이 어디든 변화와 새로운 아이디어라면 받아들이는 용기"라는 점이었습니다.

진정한 자신감은 직함이나 비싼 양복, 멋진 차나 기업 인수로 나타나지 않지요.

그건 당신의 마인드셋, 바로 '기꺼이 성장하려는 마음가짐'으로 드러나는 겁니다.

 

그들은 단지 배움을 사랑하는 사람들입니다. 그리고 가르침은, 가장 훌륭한 배움의 방식이죠.

사람에 대해, 사람의 행동에 대해 배웁니다.

또 무엇을 가르칠지에 대해 배우고, 자기 자신과 인생에 대해 배울 수 있죠.

 

'훌륭한 교사란 무엇보다도 학생들과 함께 배우기를 계속하는 사람'이라는 것이죠.

그리고 그녀는 학생들에게 솔직하게 말합니다.

"나는 모든 걸 다 알고 있다는 듯 생각하는 다른 어른들이 마음에 안 들 때가 있어.

나는 모든 걸 알지는 못하지만, 언제나 배울 수 있지."

 

새로운 신념은 단지 과거의 신념과 공존하게 됩니다.

그리고 새 신념이 강해질수록 우리는 과거와는 다르게 생각하고 느끼고 행동하게 되는 것이죠.

 

이렇게 하여 '인지 치료'가 탄생하였고, 현재까지도 가장 효과적인 정신치유법 중 하나로 남아 있습니다.

자각하든 자각하지 못하든, 모든 사람들은 자신에게 어떤 일이 일어나는 지,

그 의미가 무엇인지, 또 어떻게 대처해야 하는지에 대한 일종의 은행계좌를 관리하고 있습니다.

즉 우리의 마음은 끊임없이 우리에게 일어나는 일을 관찰하고 해석하고 있다는 거죠.

그렇게 우리는 살아갑니다. 하지만 때로는 그 해석의 과정이 잘못되는 경우도 발생합니다.

그래서 때로는 사람들이 어떤 일을 극단적으로 해석하여

불안감이나 우울증, 분노나 우월감 등의 과도한 감정으로 반응하는 것이죠.

힘겹게 살아내는 허브, 대견스럽다.

공감과 성장하는 사고.

이 책에서 얻은 가치이다.

 

휴대전화도 컴퓨터도 없던 우리는 신발을 내려다보거나 서로에게 어설픈 미소를 날렸다.

우리 모두 혀끝에서 맴도는 대답을 선뜻 내뱉지 못했다. 바로 두려움 때문이었다.

웃음거리가 될지도 모른다는, 실패할지도 모른다는,

여기서 가장 멍청한 사람으로 찍힐지도 모른다는 두려움, 그리고 오만 때문이었다.

나는 이런 게임을 하기에는 너무나 중요한 사람이라는, 우리는 듣는 것에 익숙했다.

 

나는 삶의 부침을 통해서만 공감 능력을 발전시킬 수 있다는 것을 알게 되었다.

 

세상은 항상 변하기 마련이다.

일시성을 마음 깊이 이해할 수만 있다면 모든 일을 더욱 차분하게 받아들이게 된다.

또한 좋은 일에든 나쁜 일에든 지나치게 흥분하지 않게 된다.

그리고 그런 순간이 와야 비로소 공감 능력을 더욱 키우고 주변의 모든 존재에 측은지심을 느끼게 된다.

 

사람이든 조직이든 사회든 스스로 새로고침을 해야하는 순간이 찾아온다.

그 순간이 오면 다시 열정을 불러일으키고 새로운 마음으로 목표를 재설정하고 치열하게 고민해야 한다.

 

우리가 존재하는 이유는 무엇인가?.

문화와 생각, 공감 능력 같은 개념이 어째서 내게는 그토록 중요한가?

 

어머니는 항상 자신의 속도로 자신의 일을 하는 것이 옳다고 생각했다.

이면에 숨은 진정한 목적을 잊지 않고 즐겁게 온 마음을 기울여 최선을 다한다면 인생은 나를 저버리지 않을 것이다.

 

"영주권을 포기하고 H1B 비자를 다시 발급받으면 어떨까요?

아이라는 영주권을 포기하는 대신 전문직 종사자를 위한 임시 취업 비자를 재신청하는 것이 어떠냐고 제안했다...

H1B 비자(미국 연방 정부가 발급하는 전문직 종사자를 위한 단기 취업 비자) 소지자가 미국에서 일하는 동안에는 그들의 배우자도 미국에 입국할 수 있다.

 

크리켓에서 투수는 볼러, 타자는 배트맨, 내야는 피치라고 부른다.

필더(야수 혹은 수비수)들은 배트맨을 아웃시키려 한다.

 

"누구도 반박하지 못하는 한 가지 사실은 대형 조직이라면 '견뎌야 할' 모든 변화가 내부에서 시작된다는 점이다."

 

스티브는 남의 지배를 받지 않는 사람이 되라며 내게 용기를 불어넣었다.

다시 말해 빌 게이츠든 다른 누구든 상대방의 비위를 맞추지 말라는 의미였다.

"대담하고 올바르게 행동하게."

 

완벽한 내부자인 나는 처음부터 다시 시작하라는 말을 들었다.

새로 고침버튼을 누르고 새로운 페이지를 여는 것, 다시 말해 마이크로소프트의 새로운 역사를 로딩하라는 말이었다...

무엇보다 슬픈 사실은 회사가 영혼을 잃었다고 생각하는 직원이 많다는 점이었다.

 

그날 내가 강조하려던 주제는 세상에서 마이크로소프트가 사라진다면 사람들이 무엇을 잃을지 고민해보자는 것이었다.

우리는 우리 자신을 위해 답을 찾아야 했다.

마이크로소프트는 무엇을 위한 기업인가?

우리가 존재하는 이유는 무엇인가?

나는 우리를 특별한 존재로 만드는 우리의 영혼을 다시 찾아야 한다고 직원들에게 말했다...

지극히 자연스럽게 다가오는 존재이자 내면의 소리다.

영혼은 사람들에게 동기를 부여할 뿐만 아니라 외부의 압력이 아닌 자신의 가치관에 따라 역량을 쏟아붓게 한다.

 

세계관은 인지 철학에 뿌리를 둔 흥미로운 용어다.

간단히 말하자면 세계관이란 한 사람이 세계를 바라보는 종합적인,

즉 정치와 사회, 그리고 경제를 모두 아우르는 관점을 의미한다.

 

통찰력이 돋보이는 <<문화>>에서 저명한 영문학자이자 문화비평가인 테리 이글턴은 문화에 관한 생각은 다면적이라고,

"일종의 사회적 무의식"이라고 적었다. 이글턴은 면도날처럼 정확하게 문화를 네 가지 의미로 세분했다.

그중 조직과 가장 관련 깊은 요소는 사람들이 함께 살면서 매일 호흡하는 가치와 관습, 믿음과 상징적 행위다.

문화는 유기적이고 유의미한 뭔가가 누적되어 습관화된 것이다.

아일랜드에 사는 이글턴은 우편함이 아일랜드가 문명사회임을 알리는 증거라고 말한다.

하지만 우편함이 전부 녹색인것은 문화를 보여주는 증거였다.

내 생각에 문화란 개인의 사고방식이 모인 복잡한 시스템이다.

조직이 어떻게 생각하고 행동할지를 문화가 결정한다고 하지만 문화의 틀을 빚는 주체는 개인이다.

 

그해 초 아누가 캐롤 드웩박사가 쓴 <<성공의 새로운 심리학>>을 건넸다.

드웩박사는 '할 수 있다'는 믿음으로 실패를 극복하는 방법을 연구한다.

"자신을 어떤 식으로 바라보느냐가 인생을 어떻게 이끄느냐에 지대한 영향을 미친다."

드엑박사는 사람들을 학습자와 비학습자로 나누고 고정된 사고는 발목을 붙잡지만

성장하는 사고는 사람들을 앞으로 나아가게 한다고 말한다.

 

나는 보편적인 고충을 인정하는 것이 아이와 부모와 교사가 서로의 입장을 이해하는 공감으로 이어지는 모습을 확인했다.

우리는 공감이 개인적인 동시에 보편적인 가치임을 배웠다.

그리고 어디에서든, 마이크로소프트 안에서든 가정에서든,

미국에서든 전 세계 다른 곳에서든 문제를 해결할 때 공감이 반드시 필요한 요소임을 배웠다.

그것은 사고방식이자 문화이기도 했다.

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