살아가는 이야기

좋은 글이 많다.

명심하고, 되세기자

우아하게 나이들기 위해 알아야 할 것들

역사에는 미켈란젤로부터 현대무용가 마사 그레이엄에 이르기까지 인생의 말년에 탁월함을 보여준 사례가 많다.

주요 요인은 다음과 같다.

. 사회에 참여하라. 사회활동에서 물러난 노년층의 노쇠가 가장 빠르게 진행된다.

. 정신적으로 활발하게 움직여라. 고등 교육을 받고 지적 호기심을 계속 유지하는 사람들은

                                                        노년기까지 언어지능이 증가하는 경향이 있다.

. 유연한 성격을 가져라. 한 연구에서 중년 시기에 모호함을 누구보다 잘 견디고 새로운 경험을 즐기는 사람들이

                                      노년이 될 때까지 정신적 기민함을 가장 잘 유지한다는 사실을 발견했다.

정신을 많이 자극할수록 더 많은 것을 성취할 수 있다.

지금은 정신이 심장 박동, 산소 섭취, 내부 장기와 뇌파를 의식적으로 제어할 수 있는 여러 층의 상호 연결된 네트워크로

이루어진 구조라는 데 의심의 여지가 없다.

성장시켜야 할 20가지 정신 능력

기억력, 집중력, 프리젠테이션 기술/대중 연설, 서면 프레젠테이션 기술, 창의적 사고, 계획 세우기, 생각 정리,

문제 분석, 문제 해결력, 동기 부여, 분석적 사고, 우선 순위 세우기, 읽기 속도(자료의 양), 독해력, 시간 관리,

스트레스 대처법, 피로 대처법, 정보 흡수, 미루거나 시간낭비 하지 않기, 나이에 따른 정신 능력 저하

하나의 뇌세포는 유전적으로 새겨진 기억 안에 스스로 완벽하게 복제할 수 있는 코드를 갖고 있다...

각 세포는 하나의 시스템처럼 움직인다. 세포는 확장하면서 연결할 다른 세포를 찾는다...

각 뇌세포는 촉수로 다른 뇌세포를 감싸면서 복잡한 연결망을 만든다...

당신이 무언가 생각을 할 때 어던 생각이든 전자기적 생화학 반응이 일어난다....

각 뇌세포는 독립적이다. 따라서 각 세포는 메시지가 갈 곳을 스스로 결정한다.

그럼에도 불구하고 각 세포는 다른 세포와 전적으로 상호 의존적이다.

자극은 기관이 성장하고 복잡성을 더해가는 데 핵심 양분이다.

중요한 것은 세포의 크기가 아니라 세포의 상호 연결성과 정교함이다.

새로운 좋은 습관을 만드는 가장 좋은 방법은 무엇에 집중할지 결정한 다음 정기적으로 다짐을 되새기는 것이다.

인간은 지향하는 바가 있는 한 방황한다.

전념하기 전까지는 망설임이 있고, 물러설 기회가 있으며, 항상 무력하다.

모든 주도적 행위에는 근본이 되는 진리가 있다. 이를 모르기 때문에 수없이 많은 아이디어와 빛나는 계획이 사장된다.

그 진리란 바로 온전히 헌신하는 순간 섭리도 움직인다는 것이다.

그렇지 않았다면 결코 일어나지 않았을 온갖 일이 일어난다.

그 결정으로 수많은 사건이 속속 발생한다. 예상치 못한 사건과 만남, 물리적 지원 등 자신에게 유리한 일이 일어난다.

꿈조차 꾸지 못했던 방식으로 일이 잘 흘러간다.

할 수 있는 일이 무엇이든, 꿈꿀 수 있는 일이 무엇이든 지금 시작하라.

대담함 속에는 천재성, 힘 마법이 있다. 지금 시작하라.

사고 기관에 끊임없이 신선한 도전을 제시할 때 뇌의 시냅스 연결이 성장하고 연상 능력이 발전한다는 것이다.

끊임없이 신선한 자극과 흥미로운 도전을 추구한다면

당신의 삶은 더 풍요롭고 흥미로우며 재미있고 궁극적으로는 더 깊은 의미를 갖게 될 것이다.

파우스트: 내가 편안히 침상에 누워 빈등거린다면 그것으로 내 인생은 끝장이다.

                 내게 야망이 없다고 나를 속일 수 있다면,

                순수한 쾌락의 삶으로 나를 유혹할 수 있다면 그 순간은 지상에서의 내 마지막 날이다. 내기하자.

우리는 우리의 정원을 가꾸어야 한다 - 볼테르<캉디드>-

성행위는 육체적인 활동인 동시에 정신적 활동이다.

일생동안 우리 몸에는 강력한 성적인 힘이 잠재되어 있다.

지구상에서 가장 큰 성기가 생식기가 아닌 '뇌'라는 것을 아는가?

성행위는 육체적 활동인 동시에 정신적 활동이며 정신적 측면이 훨씬 더 강력한 역할을 한다.

평생 정신지능, 특히 상상력을 계속 개발한다면 성적 능력도 계속 발전할 것이다.

마인드맵은 다음과 같은 기능을 한다

.넓은 주제 영역을 한눈에 보여준다.

.경로를 계획하고 선택하는 데 도움을 준다.

.어디로 가고 있는지, 어디를 지났는지 파악하게 한다.

.대량의 데이터를 수집하고 보관할 수 있다.

.창의적인 경로를 드러내 공상과 문제 해결을 장려한다.

.매우 효율적이다.

.보고, 읽고, 숙고하고, 기억하는 것이 즐거워진다.

원하는 일을 할만큼 충분히 동기가 부여되어 있다면 다른 모든 것은 적절한 자리를 찾을 것이다.

동기가 부여되지 않은 사람은 집중력이 떨어지고, 에너지를 효과적으로 집중할 수 없다.

사용하지 않으면 사라진다.

사회 생활을 활발하게 유지하고, 사회적 책임을 맡으며, 새로운 도전을 받아들이는 노인이

제한적인 삶을 사는 노인보다 더 나은 성과를 보인다는 사실을 발견했다.

그는 좋은 기억력의 근본은 대상의 '질서 있는 배열'이라는 사실을 발견했다.

나이가 들수록 표준에서 벗어난 이탈자가 되기 위해 노력하라.

좋은 글이 많다.

삶은 진자처럼 고통과 무료함 사이를 왔다 갔다 하는데, 사실 이 두가지가 삶의 궁극적인 요소다...

외적으로는 궁핍과 결핍이 고통을 낳는 반면 안전과 과잉은 무료함을 낳는다...

결핍은 고통이고 과잉은 무료함이다.

인간에게는 배고픔도 고통이지만 포만감 또한 불쾌다.

곤궁이 민중의 계속적인 재앙이듯이, 무료함은 상류사회의 재앙이다.

풍부한 상상력, 두뇌 활동력이 뛰어난 사람은 전혀 무료함과 따분함을 느끼지 않는다.

정신이 풍요로워질수록 내면의 공허가 들어갈 공간이 줄어들기 때문이다.

행복한 인생을 결정짓는 진정한 가치는 고통을 잘 견뎌내는 인내력에 있다...

즉 쾌락을 적극적으로 추구할 것이 아니라 고통을 줄여 나가는 것이 행복을 위한 길이다.

고통과 행복은 외적인 상황에 좌우되지 않고,

오직 본성의 척도와 개인적 소양에 의해 결정된다.

성격은 타고난 기질뿐만 아니라 고통을 수용하는 능력도 포함한다.

사물을 인지하고 식별하고 기억하고 사고하는 작용뿐만 아니라 고뇌 또는 안녕함의 감정에서도 주관적인 부분이 쾌 크다.

인간은 자유 의지에 따라 행동한다고 착각하지만 실제로는 자신의 성격에 지배받는다.

인간은 자신이 하고자 하는 것과 할 수 있는 것이 무엇인지를 알야야 한다.

그럼으로써 비로소 인간은 성격을 나타내게 된다. 또 그런 후에야 진정 무엇인가를 성취할 수 있다.

인간은 죽음보다는 죽음에 대한 생각에서 더 고통을 느낀다...

그래서 많은 사람은 삶에 대한 사랑보다 죽음에 대한 고통 때문에 살아간다...

죽음과 함께 모든 감각과 의식이 끝나기 때문에 죽음에는 쾌락도 고통도 없다. 죽음은 두려운 일이 아니다.

마음의 평온은 고통이 없는 상태다.

미적 관조란 이 세상을 아무런 관심 없이 바라보는 것을 의미한다.

이익, 계산 등을 따지면 세상의 아름다움은 사라진다.

건강을 위 산을 오르는 사람은 꽃이 피어 있는 것을 보지 못한다.

건강 이라는 관심에 자연의 아름다움이 가려지기 때문이다.

그러나 산에서 내려 올때는 비로소 꽃의 아름다움이 보인다.

자연의 아름다움은 우리의 마음을 비웠을때 비로소 나타나는 것이다.

미적 관조는 지옥과 같은 고통의 상태에서 잠시 벗어나 사물을 있는 그대로 보게 한다.

이 세계의 아름다움을 삶에 대한 욕망 없이 무관심하게 바라볼 때 영원히 불변하는 것을 발견하게 된다.

평생에 걸쳐 매일 매시간 그 자신 자체일 수만 있다면 더 이상 아무것도  필요할 게 없다.

정신력이 압도적으로 발달한 사람은 따분함을 모르며 늘 새로운 관심과 풍부한 생각에 활기차고 의미있는 생활을 즐긴다.

더 배우고 연구하고 생각하려는 욕구가 강할수록 여가 시간에 혼자서도 맘껏 자유를 즐길 수 있다...

행복한 시간은 노동하지 않는 자유 시간이다.

아리스토텔레스가 강조한" 행복한 삶이란 아무런 방해를 받지 않고 유능함을 펼칠 수 있는 삶"의 의미는

세 가지 향유 방식 가운데 아무런 방해를 받지 않고 자신의 탁월함을 발휘할 수 있는 것을 선택해야 한다는 것이다.

내면이 인격을 좌우하고 인격이 인생을 좌우한다.

내면을 무엇으로 채울 것인가?

서로 견딜 수 있는 적당한 간격을 발견했다.

그것은 바로 정중함과 예의다.

마음이 춥다고 느껴 타인의 온기를 필요로 하는 사람은

'내면의 공허, 의식의 빈약, 정신의 빈곤' 때문에 자신과 같은 부류의 사람들과 어울리려고 한다...

다른 사람과 어울리고 싶어하는 사교의 욕망이 생기는 것은 자신이 불행하다는 반증이다.

타인을 통해 얻는 가치는 행복의 본질이 아니다. 쇼펜하우어의 다음 말을 기억하자.

"우리의 모든 불행은 혼자 있을 수 없는 데서 생긴다."

내면이 빈곤하고 정신이 공허하면 무엇이든지 외부로부터 받아들이려 하지만 소용없다.

"예의는 현명함에 속하고, 무례는 어리석음에 속한다."

지적인 능력이 클수록 혼자 지내려는 성향이 강하고 지적 능력이 떨어질수록 어울리는 성향이 강하다는 것이다.

따라서 고독은 위대한 사람의 특성이다.

현재만이 진실하고 현실적이고 확실한 것을 결코 잊어서는 안된다

과거와 미래에 빠져 있는 사람은 아무런 걱정없이 살아가는 매 순간의 가치를 모르고 지나가는 일이 많다...

우리는 오직 현재만을 살 뿐이다.

과거와 미래는 실재하지 않는데 마치 있는 것으로 착각한다.

노년에 가장 후회하는 일, 가장 고통스러운 일은

과거에 내가 원했던 것을 남의 눈치를 보느라 제대로 하지 못한 것이라는 조사 결과가 있다.

타인의 객관적인 평가보다 자신의 주관적인 만족감이 더 중요하다는 것이다.

인간의 많은 고뇌와 번민은 남의 시선을 지나치게 의식하는 잘못된 태도에서 유래한다.

허영심이 들면 말을 많이 하고 자긍심이 들면 과묵해진다.

자기 자신에게 확신이 생기는 순간 인생이 달라진다.

인간의 행복을 결정하는 인격은 세상을 바라보는 각자의 관점을 말한다.

행복의 참된 원인은 밖에 있는 것이 아니라 우리 안에 있다.

우리의 행복은 밖에서 얻어지는 것이 아니라 우리가 이 세계를 어떻게 보느냐에 따라 만들어진다.

중요한 것은 마음가짐이다.

이 세상을 떠날 때 어떤 이는 '무상'하다고 한탄하지만 어떤 이는 '소풍'처럼 기쁜 마음으로 떠날 수도 있다.

자신이 보고 느낀 것이 그 삶의 전부다.

노년에 해야할 운동이 있다.

남은 50년을 좌우하는 근육건강

근력이 떨어지고 근육량이 부족하면 근감소증, 골다공증, 당뇨병과 같은 만성질환을 앓게 될 가능성이 증가한다.

특히 코어 근육, 즉 복부와 허리 근육이 약해지면 몸 전체에 문제가 생긴다.

자세가 나빠지고, 목과 허리에 통증이 발생하며, 소화도 제대로 이루어지지 않는다.

노년기의 삶의 질을 위해 중요한 근육은 많지만 가장 중요하게 챙겨야 하는 것은 코어와 둔근이다.

코어는 흔히 복근으로 아는 분이 많은데, 사실 복근과 횡경막, 등 근육, 골반저 근육을 포함하는 근욱 그룹으로,

자세 유지, 균형, 그리고 몸 전체의 움직임에 중요한 역할을 한다.

둔근은 엉덩이 부분의 큰 근육으로, 걷기, 뛰기, 앉기, 서기 등 대부분의 움직임에 깊게 관여한다.

6가지 코어 운동

1). 플랭크

2). 사이드 플랭크

3). 버드독

4). 브리지

5). 데드 버그

6). 슈퍼맨

5가지 둔근 운동

1). 커시 런지

2). 교차 사이드 런지

3). 소와전

4). 사이드 플랭크 힙 딥

5). 싱글 레그 힙 브리지

생각하는 것들이 많이 들어있다.

주위 사람들에게 권하고 싶은 책이다.

원하는 결과를 얻으려면 2가지를 해야한다.

첫째, 우리의 생각과 감정, 행동에 추론의 공간을 확보해야 한다.

둘째, 그다음 이 공간을 의식적으로 활용하여 명료하게 사고할 줄 알아야 한다.

당시에는 그리 중요해 보이지 않던 순간들이 모여 우리의 현재 위치가 된다.

그리고 이러한 위치가 미래를 결정한다.

좋은 위치에 있으면 상황에 떠밀려 결정하는 대신, 명료하게 사고할 수 있다...

더 좋은 위치에 있으면 굳이 다른 사람을 앞서기 위해 더 똑똑해질 필요가 없다....

장부상 현금이 많고 부채가 적은 회사는 선택의 폭이 넓을 수 밖에 없다....

시간은 적절한 위치에 있는 사람에게는 친구이지만 부적절한 위치에 있는 사람에겐 적이다.....

많은 사람이 놓치고 있는 것은, 평범한 순간이 우리의 위치를 결정하고 우리의 위치가 선택의 폭을 결정한다는 사실이다...

평범한 매 순간은 미래를 더 쉽거나 더 어렵게 만들 수 있는 기회다.

생각 없이 반응할 때마다 상황은 점점 더 나빠진다.

남들이 나를 어떻게 보는지에 몰두할 때, 자존심에 상처가 났다고 느낄 때, 특정 주제에 대한 한두 개의 기사를 읽고

자신이 전문가처럼 느껴질 때, 늘 자신이 옳다는 것을 증명하려 하고 실수를 인정하기 어려울 때,

종종 남을 질투하거나 자신이 제대로 인정받지 못하고 있다는 느낌이 들 때, 조심하라! 이럴 때 자아가 고개를 쳐든다.

무언가 다른 것을 시도한다는 것은 뒤처질 수 있다는 의미다. 그러나 잘되면 판도를 완전히 뒤바꿀 수도 있다.

남들과 똑같이 하면 똑같은 결과를 얻을 것이다. 표준 작업이 항상 최선은 아니다. 평균을 의미한다...

하지만 평균 이상의 결과를 원한다면 '클리어 씽킹'이 필요하다.

여기서 클리어 씽킹이란 독립적인 사고를 뜻한다.

관성 기본값은 현재 상태를 유지하도록 다그친다.

무언가를 시작하는 것도 어렵지만 멈추기는 더욱 어렵다.

우리는 변화가 최선일 때도 변화에 저항한다.

"우리의 마음은 일단 방향을 잡으면 외부 힘이 작용할 때까지 그 방향을 유지하는 경향이 있다."

이러한 인지적 관성 때문에 마음을 바꾸는 것은 쉽지 않다.

관성 때문에 인간은 싫어하는 일과 행복하지 않은 관계를 버리지 못한다.

왜냐하면 예측이 가능하고 예측이 잘 맞으면 마음이 편안해지기 때문이다.

우리가 변화에 저항하는 이유 중 하나는, 현재 상태를 유지하는 데는 거의 노력이 들지 않기 때문이다.

사람들과 어울리는 시간이 많을수록 나의 사고와 행동이 그들과 비슷해진다.

자기 책임: 능력을 개발하고 무능력을 관리하면서 이성을 사용해 행동을 통제하는 책임을 지는 것

자기 이해: 자신의 강점과 약점, 즉 내가 할 수 있는 것과 그렇지 못한 것을 아는 것

자제력: 두려움, 욕망, 감정을 다스리는 것

자신감: 자신의 능력과 자신이 타인을 위해 할 수 있는 일의 가치를 신뢰하는 것

자기 책임이란 자신의 능력, 무능력, 행동에 대해 책임지는 것이다. 그렇게 하지 못하면 앞으로 나아갈 수 없다...

내가 스스로 책임을 물을 수 있어야 한다. 다른 사람은 내게 큰 기대를 하지 않더라도 나는 할 수 있다.

자기 책임에는 다른 누구의 보상이나 처벌이 필요하지 않다.

우리는 항상 다음 움직임에 초점을 맞춰야 한다.

다음 움직임에 따라 원하는 목표에 더 가까워지거나 더 멀어질 수 있기 때문이다...

자아보다 결과를 우선시 할 때 더 나은 결과를 얻을 수 있다.

우리는 똑같은 망상을 가진 사람들과 쉽고 빠르게 어울릴 수 있다.

하지만 그렇다고 해서 망상이 사실이 되는 것은 아니다...

객관적으로 옳은 것을 위해 자신의 입장을 기꺼이 바꿀 준비가 되어 있어야 한다.

자신의 잘못을 인정하는 것은 약함의 표시가 아니라 강함의 표시다.

다른 사람의 설명이 내 설명보다 낫다고 인정하는 것은 적응의 표시다.

현실을 직시하려면 용기가 필요하다.

자신의 입장을 수정하거나 안다고 여겼던 것을 재고하려면 용기가 필요하다.

어딘가 문제가 있다는 것을 스스로 인정하려면 용기가 필요하다.

오래된 자아상에 흠집을 내는 피드백을 받아들이려면 용기가 필요하다.

자신감은 누가 옳은가가 아닌, 무엇이 옳은가에 집중할 수 있는 능력이다.

이것은 현실을 직시하는 힘이다. 자신의 실수를 인정하고 입장을 바꿀 수 있는 힘이다.

자신감은 옳은 것의 편에 서게 해준다. 그러니 자아가 아닌 결과에 집중하라.

높은 기준이야말로, 최고 성과자들의 공통된 특징이다.

의견을 갖기 위해 필요한 공부를 하는 사람은 거의 없다.

공부를 한다는 것은 상대방의 주장보다 더 강력한 주장을 스스로에게 제시할 수 있어야 한다는 것이다.

그러려면 자신의 신념에 의문을 제기하고 양측의 주장을 모두 고려할줄 알아야 하는데,

그러기 위해서는 주장을 제대로 이해하기 위한 노력이 필요하다.

우리의 유일한 경쟁자는 어제의 우리일 뿐이다.

승리란 오늘 조금 더 나아지는 것이다.

좋은 선택을 반복하면 시간이 우리의 친구가 되지만, 나쁜 선택을 반복하면 시간은 우리의 적이 된다.

결정이란 의식적인 사고가 수반되는 선택이다.

결정 = 특정 대안이 최선이라는 판단

우리에겐 문제를 정의해 본 경험이 별로 없다. 상황은 종종 불확실하다...

때로는 문제가 무엇인지에 대한 견해가 엇갈리고 문제를 해결하기 위한 제안도 다양하게 제시되어,

대인 관계에 많은 마찰이 생기기도 한다.

고대 철학자 세네카는 삶의 피할 수 없는 부침에 대비하기 위해 '최악의 예상'이라는 훈련법을 사용했다.

요점은 문제에 대해 걱정하는 것이 아니라 문제에 대비해 자신을 강화하는 것이다.

대처하기 가장 어려운 실패는 대비되지 않고 예상치 못한 실패다.

그러므로 실패가 실제 발생하기 전에 이를 예상하고, 실패를 예방하기 위해 지금 행동해야 한다.

많은 사람은 자신의 문제 해결 능력이 부족하다고 생각하지만, 실제로는 문제 예상 능력이 부족한 것이다.

많은 것이 걸려 있고 되돌리기 힘든 결정이라면,

계속 정보를 수집하면서 최대한 많은 대안을 검토하고 최대한 마지막 순간에 결정을 내리는 것이 좋다.

주요 결정을 내린 후 다른 사람들에게 말하기 전, 결정과 하룻밤 동거하는 것이다.

좋은 의사결정은 다음 2가지로 요약된다.

1.원하는 것을 얻는 법을 아는것

2.무엇이 원할만한 가치가 있는지 아는 것

첫 번째는 효과적인 결정에 관한 것이고, 두 번째는 좋은 결정에 관한 것이다...

효과적인 결정은 당장의 결과를 낳고, 좋은 결정은 궁극적인 결과를 낳는다.

자신이 있는 곳과 자신이 향하는 곳에 대해 스스로 책임을 져라.

진정한 지혜는 성공을 좇을 때가 아닌 인격을 쌓을 때 생긴다.

삶의 질은 우리가 좇는 것의 품질에 따라 결정된다.

조건부 행복을 좇는 사람은 결코 진정으로 행복하지 않다.

그들이 원한다고 생각했던 것을 얻는 순간, 행복의 조건이 충족된 순간,

충족된 조건은 새로운 표준이 되고 그들은 자동적으로 더 많은 것을 원하게 된다.

가장 중요한 것은 무엇을 원해야 하는지를 아는 것이다.

오랜 연구 결과, 노인들에게서 그가 얻은 첫 번째 교훈은 인생은 짧다는 것이었다!

"응답자의 나이가 많을수록 삶이 한순간처럼 지나간다고 말하는 사람이 많았어요"라고 그는 말했다...

시간은 삶의 궁극적인 통화다.

지구상에서 우리가 누리는 짧은 시간을 관리하는 것은 희소자원을 관리하는 일과 같다.

그렇다면 노인들이 가장 후회하는 것은 무엇이었을까?

그것은 결코 일어나지 않을 일에 대해 걱정한 것이었다.

"걱정은 삶을 낭비하는 겁니다"라고 한 응답자는 말했다.

"89년을 살면서 나는, 행복이 조건이 아니라 선택이라는 것을 깨달았어요."..

"무슨일이 일어나도 행복할 수 있는 태도 말이에요.

행복은 외부 사태에 따라 달라지는 수동적 조건이 아니고,

그저 행복한 사람으로 태어난 것같은 기질이나 성격의 결과도 아닙니다.

행복을 위해 필요한 것은 오히려, 관점의 의식적 전환이었습니다.

매일 비관보다는 낙관을, 절망보다는 희망을 선택하는 전환 말이지요."

우리는 살면서 무엇을 추구할지 결정할 수 있다.

우리는 우리 자신에게 무엇이 우선인지를 결정할 수 있다.

그것은 인생이 얼마나 짦은지를 생각해 보는 것이다.

그러면 진정으로 중요한 것이 보이기 시작할 것이다.

우리의 시각을 인생의 끝으로 옮기면 진정으로 중요한 것이 무엇인지가 와닿기 시작한다.

그러면 더 현명해질 수 있다.

인생의 끝에 다다른 시각으로 현재를 돌아보면,

지금 이 순간 우리의 주의를 끄는 두려움과 욕망이 옆으로 밀려나고 인생 전반에 더욱 중요한 것들을 위한 공간이 열린다.